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“陕军”大鳄纵论丁氏《随笔》

“陕军”大鳄纵论丁氏《随笔》

2006年03月13日 16:47中国妇女报

沉吟与呐喊

孙见喜

这是一个狂放的人,一个身材伟岸的人;又是一个情思绵绵的人,一个心如锦绣的人----这就是丁祖诒,中国民办高校的始作俑者,一个吃了螃蟹喝过蝎毒嚼着蜘蛛有着铜头铁身子的教育癫狂者。

他走了一回西班牙,指缝里流出的文字晶亮如晨星闪烁。我得从另一个角度瞧望他。

丁祖诒是胸藏万汇恁吞吐,笔有千钧任歙张。他的《西班牙随笔》激情饱满,如倾盆大雨之铺天盖地,如朝霞破云之红光喷射。

他这样描写西班牙:“那里有斗牛士赌命的机警和惊魂,那里有红衣女郎撩人的热辣与傲慢,那里有国人曾向往的巴塞罗那,那里有五星红旗在利比里亚半岛的迎风猎猎,那里还有我此番出行的庄严使命……”来到一处文化高地,他没有一般留洋者的自我轻贱和文化趋同,相反,他的高贵的民族主义情绪在健康地澎湃着:“我傻傻地凝视着这面国旗,我在我们自己的学院也曾多少次在军训仪式或学生国旗班升旗时,傻傻地凝望着她;我曾多少次在义勇军进行曲中,伤感我儿时祖国被蹂躏的苦难;我曾多少次感动上甘岭上的烈士用鲜血诉说着保家卫国的尊严;我曾多少次站在纽约联合国大厦前,为五星红旗的傲然挺立无比自

豪……”读着这样的文字,我想:这是一个纯粹的中国人、一个华夏民族的赤子,你就是把他在西方文化的大海里煮上7天7夜,这个丁祖诒还是一颗红心永向党,万千豪情在中华!

丁祖诒是三万里黄河入海、五千仞华岳摩天。他奔腾咆哮不可遏止的精神浪潮,他闪耀在心性高峰上的灵魂之光,凝聚成自豪的呐喊,他告诉世人:“哥伦布发现的何止是一块处女式的不毛之地?哥伦布在探索大海尽头的另一个未知世界,西译不也在扬起驶向知识海洋的另一叶满载希望的方舟吗?哥伦布以自己不屈的精神和昂扬的斗志演绎出一个新的物质世界,西译不也是以自己的血肉之躯和无畏的豪情营造出中国教育领域的又一片民学蓝天吗?”看得出,这是一个从绝境走出来的人,一个又向另一处危崖攀登的人,他呼啸着用绳索系住自己的脖子,他拄着双棍用单腿跳舞,一个信念支撑着他:“我自豪,因为我有十万学子的后浪推动;我自豪,因为我遭遇过秦淮河侧的落榜悲号,我钟情于太乙河水的召唤和畅想;在五光十色的历史长河中,在黄河文明和地中海文明的交相辉映中,西译事业是否也开创了中国现代民学的崭新文明,是否终将会掀起中国民学继孔子私学辉煌于世界后的第二次浪潮?”

答案的肯定和设问的自豪相得益彰,丁祖诒善养浩然之气。

丁祖诒是云霞出海曙、梅柳渡江春。斑斓的文词洋溢着浓重的主观抒情意味,丁祖诒的歌喉始终飞扬出昂扬的旋律:“我出生于洪泽湖的鱼米之乡,我逍遥过黄浦江的十里洋场,我俯瞰过长江大桥的东逝流水,我震撼过壶口瀑布的黄河激浪,我沐浴过亚龙之湾的南海惊涛,我戏耍过黄海之滨的碧波荡漾,我还在美洲的东西两岸分别触摸过太平洋和大西洋的‘洋水’,又凌空飞睹过北冰洋的冰清玉洁和极地莽莽……”他是走过了地球上的许多地方,他是领略过西方富豪的胸襟和气度,可他还是他,一个以教书育人为业、以传道授业解惑为天职的灵魂工程师,他以自己的努力和勤奋穿云破雾迎来海曙,他又以自己的智慧与亲和使民学事业尽显春色,天要亮了,树林子里的鸟鸣中有丁祖诒最婉转的旋律。

《西班牙随笔》不仅主题高扬,而且逸出异香、流淌幽默。在一般人的想象中,丁祖诒是严肃有余率性不足的人,可他在落笔为文的时候,时不时地迸出谐虐和浪漫。他说:“我审视着欧洲地图,偎依在大西洋和地中海怀抱中的利比利亚半岛长着两颗‘牙’:西班牙和葡萄牙。”憨诚中的狡语使人不能忍俊。他说“大清的龙旗只是八国联军弱肉强食的一方餐巾”;他说他抢拍一个领导人的镜头,结果照出来却是他自己的“倩影”,原来他把手机拿反了,成了自拍!

好文章的写法有千条万条,但共同的一条就是真情。真情充盈则阅者过目不忘,虚情弥漫则断章难读。也许,丁祖诒的慷慨之歌里有着太多的激愤,他的黄钟之声夹带着不少的愤怒,但一个真情汉子对于事业的孤注一掷却令人感奋,奇才是冬雷夏雪,天才是四季转换,丁祖诒天生是搞教育的,为了教育他眼里容不得一粒沙,为了一粒沙他可以沉吟忍耐,也为了这粒沙他更可以冲天呐喊,他以这种性格获得了事业的成功,他也以这种性格种下了未来的艰辛,但是,最终他会得到大成功的。

(作者:孙见喜:中国作协会员,著名的作家、评论家、传记大师。贾平凹的研究大师,著有《鬼才贾平凹1-4卷》

读丁祖诒的《西班牙随笔》

邢小利

《西班牙随笔》正如标题所示,写的是丁祖诒西班牙之行的所见所闻,重点写的是作者的所感所思。这种散文随笔,一般有两种写法,一是用细致的笔触描摹对象,去穷形尽相,力图以生花之妙笔传达所游之地、所观之物的形貌与神采,同时抒发情感,所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”;一是触景生情,“思接千载,视通万里”,展开丰富的联想,抒发纷纭的思绪。丁祖诒这篇《西班牙随笔》在写法上属于后者,因西班牙之行的所见所闻而有所感发,触物联类,纵横捭阖,抒其情抱,发其思致。

丁祖诒作为胡锦涛主席对西班牙进行国事访问活动中《中国西班牙峰会》中方代表团的一员,在西班牙期间,一方面进行公务活动,一方面在公务活动间隙对这颗面向大西洋和地中海的“牙”进行参观考察。 西班牙是塞万提斯创造的唐吉诃德这个艺术形象的故乡,丁祖诒在唐吉诃德的铜像前,想像着这个骑着瘦马拿着长矛的中世纪骑士勇敢地斗击风车,其事可悯,但其精神却有可以嘉许之处,作者从自己的办学际出发,引类联想,觉得自己与这个骑士也有类似之处,“仿佛也骑着一匹瘦得不能再瘦的小马,端着一杆单薄得不能再单薄的长矛,到处去寻找‘无处不在处处在’的‘黑色幽灵’”进行战斗。西班牙也是航海家、探险家哥伦布当年勇敢地探索大海尽头另一个未知世界的故乡,而他创办的西译当今与哥伦布有异曲同工之妙,也是扬起风帆的另一叶满载希望的方舟,正在驶向知识的海洋。

《西班牙随笔》内容很丰富,作者思绪纷纭,既有人与事的比较,也有物与时的联想。丁祖诒由现代化的地铁,联想到比较原始的窑洞,或是凿地而行,或是挖洞而居,都是在地下想办法寻出路,但一个却是现代化的手段,一个却是“原始”的手段。手段虽有“原始”与现代之分,人却可以因地制宜。作者进而感慨自己是如何从“原始”起步,经历千辛万苦,才走向欣欣向荣的今天。

散文随笔是一种倾向于主观抒发的文体,它非常贴近主体的心灵和精神,特别能体现作者主体的性情与风采。从作者对前奥委会主席萨马兰奇的敬仰叙述中,从他对一个六十大几的人“狂”到飞赴莫斯科为申奥助威的描写中,从对胡锦涛主席接见的幸福感和心中誓愿的表现中,能见丁祖诒是一个率性、豪放的人,是一个充满爱国激情、充满事业理想的人。

《西班牙随笔》确实是一篇寓意饱满之作。

(邢小利 著名的评论家,中国作协理事,国家一级专业作家,陕西省评论家协会副主席。)

思绪在时空中自由飞翔

段建军

随笔是自由抒发主体感想的艺术。“有意思”的随笔往往能抛开庸常思路,“随笔”进行自由联想,让思想没有任何禁忌的时空中自由飞翔。于是,宇宙自然与社会人生变成了立体思想自由飞翔的场基,主体自由飞翔的思想则变成穿行于宇宙自然和社会人生之间的精灵,而抒写这飞翔着精灵的场基的文字,就成为激发诱导读者思绪自由飞翔的“有意思”作品。思想自由飞翔是随笔“意思”的灵魂,相似联想是实现思想自由飞翔的翅膀。随笔要有“意思”作者必须具有自由开阔的心胸,必须敢于进行不沾不滞、不挂不碍的自由联想与想象;必须善于运用陌生化的眼光观察宇宙自然与社会人生;必须巧于运用奇异化的方式把原来没有关联的事物相连;最重要的是要让那具有张力的联结点上闪耀出自由思维的光,活跃着自由思维的精灵,把自由思维的种子撒播到读者的心田,这样的文章才算真正“有意思”。

丁祖诒先生的《西班牙随笔》是一篇“有意思”的文章,它充分展现了随笔的突出特点,思绪撒得很开,很自然,文章写得轻松、“随意”,没有一点匠凿的痕迹,也没有丝毫“我手写我口”的粗糙,显得非常自由潇洒。作者一踏上西班牙的土地,就想起塞万提斯笔下的堂吉诃德,联想起鲁迅笔下的阿Q,联想起自己是21世纪的骑士;看到马德里这个城市的名字,就联想起冒险发现新大陆的哥伦布;联想起用血肉之躯营造中国民学天地的西译人。古今中外,科学艺术,想到哪里就写到哪里,信笔写来,毫无顾忌,造成一种天马行空的自由感。读者在这篇长达万字的大“随笔”中,找不到一个诸如“因为……所以”之类的连接词,读起来觉得顺畅。作者的文字伴随着他的思绪在行云流水般的运动着,读者的情思被牵动着进行同构的起伏运动。

作者很善于进行自由联想,它能够在看似无关的两个乃至多个事物间寻找一个“有意思”的相似联连点。善于在这个连接点上活跃立体自由跳动的心,流动主体自由飞翔的情骼主体自己自由飞翔的心情对宇宙自然和社会人生进行自由联结,让这个联结富有弹性,容得下读者的自由联想,使读者很自然的变成自由联想的参与者,与作者一起享受自由联想的乐趣。

任何自由都是境遇中的自由,是介入宇宙自然、社会人生,改变宇宙自然、社会人生的行动。自由随想的艺术则是用真的方式对社会人生的一种介入行为,其中必然渗透着思想的力量,贯注着对社会人生的“思考”之类。

《西班牙随笔》的妙处在于,表面上写作者在西班牙的行迹,写作者在西班牙所产生的自由遐想,字里行间却充斥着作者深刻的自我反思以及对教育事业和祖国繁荣的一片痴情。他没有让自己的自由随想飘离社会人生,而是让它生根于自己的生存和奋斗的社会之中,这就使“思”与“诗”很完美地结合了起来,使文章既具有自由联想的飘洒,又有深入思考的力量,既给人享受,又让人沉思。

(段建军 著名学者,西北大学文学院教授,著名的鲁迅研究家,著名批评家)

与丁祖诒一起神游?

高建群

我阅读了丁祖诒先生的《西班牙随笔》。祖诒先生的文笔实好。一支秃笔左盘右突,上下纵横,将眼前景和心头事从容道来,尽付笔端。

西班牙的苍凉高原,确实是产生梦想家的地方。执著长矛、骑着劣马与风车作战的本土英雄唐诘诃德以外,十八世纪的拜伦,曾在他欧洲游历中写出过“美丽的西班牙,风流的圣地,阿希乔高举过的义旗在哪里?”的名篇,美国现代小说之父华盛顿欧文则有一本书叫《阿尔罕伯拉》,漂亮极了,写他的一次在西班牙高原的游历。法国作家梅里美则写过以西班牙为背景的《卡门》。至于海明威则就更不用说了。

这个叫丁祖诒的中国人也不甘寂寞,既然足迹到了这里,那么就以这块土地为踏板,发出自己的吟唱。当然,他本身是一个教育家,文学在他只是业余闲事。不过环境使然,在这块热情如此容易被点燃的土地上,谁不想吼上一两嗓子呢?!

说起西班牙,我这里想起一件事。几年以前,西班牙作协主席带了五六个作家来西安访问。那天,作协主席的衬衣口袋里,别了四支笔。我问这老先生,这四支笔做什么用的。老先生回答说:一支是铅笔,打草稿用的,一支是签字笔,签字时用的,一支是航空笔,飞机上写字用的,一支是钢笔,写稿子时用的。这时我开了个玩笑。我说,我们中国有一位相声大师叫侯宝林,他就说过四支钢笔的故事。侯宝林说,那别一支钢笔的,通常是小学生,表明他已经开始接受启蒙教育了,那别两支钢笔的,通常是中学生,表明他已经有相当的文化了,那别三支钢笔的,则是大学生,表明他已经是大文化了,至于衬衫口袋里别四支钢笔的--说到这里我卖了个关子,停顿了一下,然后说:“在我们中国,胸前别四支钢笔的人,通常是修理钢笔的。请翻译--”。翻译完后,西班牙作家都齐声鼓掌,主席则有些不高兴。他说:“在我们西班牙,早就没有修理钢笔这个职业了。钢笔用坏扔掉就是了!”我见老先生不高兴,于是赶紧解释说:“这是东方智慧,东方幽默!”

以上是笑谈。是祖诒先生的文章中的西班牙令我想起那次与西班牙作家的座谈。

闲谈少叙。我祝贺祖诒先生《西班牙随笔》的发表和出版。我脚力有限,无缘去亲自踏勘一番那块热情似火的国土,那产生史诗与吟唱的地方,今天读到了祖诒先生的文章,算是坐在家中做一次思想上的神游吧!我还是从骨子里钦佩丁先生的胆魄和学识,他无论在治学还是为文都是有无穷的魅力。

(高建群 中国作协理事,陕西省作家协会副主席,陕西省文联副主席,西安西高新管委会副主任)

追求阔大的气象?

李国平

散文,是中国文学最为成熟的文体之一,它不仅在古代有辉煌的悠久的深厚传统,在现代文学史上也被评价为成就最高的文学门类之一。鲁迅在《小品文的危机》一文中说,“五四”时期,“散文小品的成功,几乎在小说、戏曲和诗歌之上”,朱自清在论述“五四”之后的文学时也说过,“最发达的,要算是散文小品”它的发展、它的成就“确是绚烂极了”。如果细究一下,不妨说,鲁迅、朱自清这些治史极有功力极有建树的作家对“五四”时期散文的评判,他们称谓的“散文小品”,其实已不是传统意义上的古典散文了,而是有着浓重异域色彩的随笔,是上个世纪二三十年代传入中国并和中国散文传统相结合的一种非仙文体。所以,有人说,“随笔”是西方随笔和明清笔记相结合的新品种,除理趣盎然、文体随意这两方面使它以极易亲近之外,理性批判的尖厉和个性张扬的狂放、个人情感的抒发和个性体验的坦荡显示是这种书写体式的新特点。故而,好的随笔写手,必是那些敢作敢为、敢思敢想、才情横溢、敏感多思而有忧患责任的人物,好的随笔必是激情沛然于胸,文气贯通古今之作。

丁祖诒先生的《西班牙随笔》,达到了何种层次?具有什么风范?读者可以评说。话说开点,我赞赏一句话:“中国民办高教育的发展史,绕开丁祖诒便无从谈起。”丁祖诒的事业,无疑经历了局外人无法体验的艰难曲折,在他的个体心灵史上,无疑也积聚了太多太多和磨砺。西译的发展史,丁祖诒对教育事业的追求,恰如近二十余年来中国文学发展史一样,经历了“伤痕”、“反思”、“改革”、“发展”,这样一个浓缩着民族进步的历程。所以,《西班牙随笔》,怎能不勾起书写者主体的深沉回忆和忧患意识,“正如人们看到的是欣欣向荣的西译,却没有看到西译窟洞般的原始,却没有看到掘进般的升华,我却幸运地看到了灰姑娘般的地铁雏形,经历了不堪回首的办学经历。”

正是有着“满身伤痕”,正是有着依然亮剑的胆魄和勇气,正是有着一种不屈的精神追求,才有如此有力感和开阔气象书写抒情。

当然,我似还读到了丁先生可贵的清醒和自省,这是人所不知的丁先生的发自心底的另一种声音;“我们的实力距离世界还有多远,我们应该为21世纪提供什么样的人才,我们办学应该具备什么样的科学发展观。”

丁先生的《西班牙随笔》,表面看来是一次公务旅行的产物,实际上是厚积薄发之作,所思所感是外部呈现,内里却是书写个体生命体验、人生阅历、精神追求的一次喷发,是生命运动过程中的一次壮怀激烈。在莫斯科,我们从一种自然的少年狂状态中读到了浓浓的赤子之心、爱国情愫。在慕尼黑,作者从对历史的忏悔联想到《战争与和平》,对自己心灵深处的撞击,又散发着阔大的人类情怀。 散文随笔,有各式各样的风格,有大江东去,有小桥流水,刘白羽的豪迈是美,杨朔的精细亦是美,但是,好的随笔,必有阔大气象的追求,支撑这气象的,必是书写者对世界的体认,必是有大目标的气度。

(李国平 中国评论家协会理事,陕西省评论家协会副主席,《小说评论》主编)

认识一个新的丁祖诒

李星

人生如旅。在漫漫时空,茫茫人海中,笔者曾多次于丁祖诒先生相交(非交往之交,交叉之交也),在剧场、在餐桌、在西译的庆典会上。在我的印象中,祖诒先生是一个执着的人,一个严肃稍多的人,一个话语不多,但却很有思想的人,一个使命感很强的民办教育家。也许是隔行如隔山吧,我们之间从未有过三句以上的交谈。所以一谈起丁祖诒,浮现在眼前的总是他不苟言笑的严肃面孔,深入下去总是若明若暗,似知非知,一知半解。这种状况终于有了改变。改变这种状况的不是别的,而是一篇丁先生的文章,题目叫《西班牙随笔》,其实从文体上说应该是一篇散文。

因为不善交际,也因活得太苦,我社交的朋友极少,文学上的朋友却很多,交往多以文章,叫做“以文会友”。因之形成一个观点,就是作家绘事写人,也常常于不经意之间将自己的形象留在他的文章里。我对丁祖诒认识的突破性发展,就来自这篇夹叙夹议,虽记一事,却让心灵纵横驰骋,天马行空的《西班牙随笔》。我不想谈它的文采和辞章,只想谈谈这篇散文中所表现出的丁祖诒这个人。

这是一个表面严肃,内心却如岩浆般翻腾滚动的充满激情的人,一个让自己的思想之轴永远不停顿的人。蒙单位领导的垂顾,笔者曾出了一次国,而且去的是欧洲白菜心几国,但是最大的感受就是:也不过尔尔,回来后却一个字也写不出。而丁先生却是在慕尼黑机场停了几个小时,就想到二战的纳粹罪恶,想到战后德国几任总理的忏悔,想到写过《战争与和平》的老托尔斯泰;刚一踏上马德里的土地,就想到了唐诘诃德,想到了与之可以相比的鲁迅笔下的阿Q;最奇妙的是,他由中世纪的骑士唐吉诃德的形象与精神,又想到了自己及中国民学的艰难处境,想到了鬼域似的“城堡”里的明枪暗箭;……刘彦和说:“心术既形,英华乃赡。”是说文采英华,靠的是丰富的内心世界。其丁先生之谓也。

丁先生还是一个知识积累丰富,眼界和视野十分开阔的人。这篇不长的散文,涉及了多么丰富的历史、地理、政治、经济、文学、艺术的掌故啊!从慕尼黑到哥伦布,从莎士比亚的名剧《奥赛罗》到毕加索的画作,从巨星的电影到抽象派大师的著名雕塑,到著名建筑大师的奇特教堂,等等。如果要象今天博士生的毕业论文那样都作注的话,怕得有几十条。他的视野表现在具有一种当今政治家、经济家、教育家,一切文化人都应该具备的全局观。他是在全球化与知识经济时代,全球大市场背景下来看中国,看民间教育,看自己的西译的。这是一种高度,一种教育家可贵的高度与开阔。

正如丁祖诒自己所感觉的,他是一个中国民间教育的开拓者、探索者、奋斗者,也是一个敢于向一切陈规陋习开战的战士。一般来说,开拓者的本精神质是叛逆,是战斗,但是在这篇文章中,我们却看到了一个深情忠诚的丁祖诒。这种忠诚是献给自己祖国的,献给代表祖国以民为本的党和国家领导人的。所以我们可以说,丁祖诒是一个忠诚的爱国者。为此他在中国申奥的关键时刻,远赴莫斯科,为中国加油,为此他身在异乡,心忧祖国……他是那样敏感,五星红旗在各种场合的出现,无论是在西班牙的街头,还是在会议厅,还是在自己的校园。

从年龄上说,丁先生大概已过“花甲”吧,但《西班牙随笔》中的他,却是如此年青,如此富有激情。笔者衷心祝愿丁祖诒先生永远年青,永远活力四溅。

(李星 中国茅盾文学奖专业评委,中国评论家协会副主席,大师级评论家)

诗人气质,爱国情怀

周大鹏

丁祖诒先生是著名的教育家,没想到他的散文竟也写得这么好。据说像《西班牙随笔》这样的散文,他还是"首次尝试",初一试笔就很不错,这正应了"厚积薄发"这句老话,因为积累得厚,集辞成章,落笔生花,也就在情理之中了。所以,论者一再说,散文是老年人的文体,就说的是上了年纪的人有更多的生活历练,生命的体悟和各种知识的积累,下笔才能左右逢源,才能言之有物,于读者有所启发补益。祖诒先生的这篇处女作,又一次印证了这些看法。

《西班牙随笔》贯穿着作者火一样的激情,涌动的是一颗年轻的心,字里行间弥漫着浪漫和性情,即所谓诗人气质者也。如下面这段文字: 我确实“狂了一回”,六十大几的人竟“狂”到了飞赴万里之外的莫斯科为申奥助威,我“狂”到了没听完萨翁的“句号”就揣摸着冲上使馆的主席台……展开了一幅久已珍藏怀中的“西译三万学子欢呼申奥成功”,华夏第一横幅,我更“狂”到了在瓢泼大雨中围着使馆的院落拉着别人的衣襟……高呼:“我们赢了,祖国万岁!”

读来自然令人受到很大的感染。类似这样情感奔腾的文字还有不少。散文不能作假,以写出自己的真实想法和情感者为尚,即剖开自己的思想,把一颗心捧给读者,由此也显现出作者真实的人性来,并由此即刻拉近了与读者的距离。孟子所谓不失赤子,老子所谓能婴儿,就在于赤子的率心而行,无所忌惮,其打动人之处,在一个真字。袁中郎说:"性之所安,殆不可强,率性而行,是谓,真人。"写散文无非是记事、议论、抒情,而读者还能从中读出作者的真性情来,可谓是诚哉斯人,非赤子、婴儿者何?

《西班牙随笔》还是作者爱国情怀的激情表露。因为作者的感受是在异国他乡被触发的,更显得鲜明而强烈。

上文我们所引的那段文字已饱蘸着爱国主义的感情,我们再来引另一段:

我凝视着这面国旗,我……也曾多少次在……学生国旗班升旗时,凝视着她;我曾多少次在义勇军进行曲中,伤感祖国的苦难;我曾多少次感动于上甘岭上的烈士用鲜血诉说着保家卫国的尊严;我曾多少次站在纽约联合国大厦前,为五星红旗的傲然挺立无比自豪;我曾多少次与国旗裹身的奥运健儿共同掀起绿阴场上的激情波涛。

请读者原谅我大段引摘作者的文句,因为这样做比我转述更显得明晰有力。这段句子用排比的修辞手法,层层递进,不断强化,是诗化的散文,是散文化的诗,以此传达对祖国从黑暗的昨天走向光明强大今天的自豪、热恋之情。作者在抒发爱国主义之情的时候,也毫不掩饰对自己学校的深厚感情,常常是策身一转,即归结到bet官网365入口上来。人们常说,一个人只有先热爱自己的故乡,才谈得上热爱自己的祖国。一个不爱家乡的人,说他如何爱国,那是很叫人怀疑的。我觉得,西译就是作者热恋的故土,是祖诒先生之生命所系。正因为有对西译这片热土的强烈关爱,作者的爱国主义情怀才有了实实在在的根基。

《西班牙随笔》以大量篇幅表达了作者丰富热烈的内心世界,同时也写了大量的所见所闻的外部世界。这一部分带有游记的特点。当然,要把游记写得不俗,并不是件容易的事,要把眼前所见生发开去,大约得有较丰富的阅读经历以引发联想,显然,作者的知识准备是充足的,文中看似不经意地提到老托尔斯泰、塞万提斯、鲁迅、莎士比亚、毕加索、米兰、安东尼奥高迪等文学大师和艺术大师的名字及其作品,就大大地丰富了文章的艺术色彩。

有人说:"散文是一切作家的身份证",这是对文学创作的一个很有见地的总结,而事实也的确如此,一个被称为作家的人不能写散文是不可想象的,因此,散文是一切作家的试金石。但由此也可知道,要把散文写好也是件很不容易的事。丁祖诒先生的处女作已显露出他的文学才华,我们愿他能不断写下去,不断有好文章问世。

(周大鹏 西安市文联主席,党组书记,著名的作家,评论家)

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